喷泉在形态上有一种自然的朦胧美。喷泉的物质材料主要是水，兼容光和色。水在运动中似柔似刚，有缓有急，既透明又浑厚。在它如柱如瀑如镜如雾的千姿百态中，映照着鲜艳点 光、色，衍射出光怪陆离的彩带，形成难以言喻的水、光、色的浑然组合，其气象是这样混沌、弥漫、渺茫！喷泉的水又始终呈循环状态，周而复始。其形状或作奇妙组合，层层重叠；或是动静相间，跳跃变化；或成虚实相生，扑朔迷离；或未纷纭挥霍，形难为状，确实如老子所言：“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”现赏喷泉，你感到它美，却说不清它那起伏变换的情状，道不出美在何方。
       喷泉的朦胧美不仅表现在它的形式表层，也表现在它的深层，即它的艺术意味。这与喷泉的艺术语言特性有关。喷泉的艺术语言以水、光、色作物质媒介，由点、线面、形等组合而成。它呈现的感性形式一般不够早具体形象，不传达具体情感，具有很强的抽象性。它用结构组合的方式，直接诉之于人的视觉，激发人的情绪，引起人的联想和想象。
       喷泉艺术创造的是一个召唤结构。它的召唤结构是直感性、暗示性、象征性、开放性的综合。这个结构只给人一个总的情感模式或意味指向，无论是表情伙食达意都带有变量性，而变量取决于审美主体本身，正如庄子在《天道》中说的：“意之所随意，不可以言传也。”每个观赏者都可以从自己的“期待视野”中区分享各个不同层次的意味，而获得的意味又随审美主体的情绪飘忽不定，瞬间变化。